श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी

आद्य श्री श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी सिख धर्म का प्रमुख ग्रंथ है। यह सिख धर्म के दस गुरुओं द्वारा लिखा गया था और स्वयं सिखों द्वारा अंतिम, संप्रभु और शाश्वत जीवित गुरु के रूप में माना जाता है। पहला ग्रन्थ, आदि ग्रन्थ, पाँचवें सिख गुरु, गुरु अर्जन द्वारा संकलित किया गया था। दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह, ने एक श्लोक, दोहरा महला 9 कोण, 1429 और अपने पिता गुरु तेग बहादुर के सभी 115 भजन जोड़े। इस दूसरी प्रस्तुति को श्री श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के नाम से जाना जाता है। 1708 में गुरु गोविंद सिंह की मृत्यु के बाद, बाबा दीप सिंह और भाई मणि सिंह ने वितरण के लिए श्री श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की कई प्रतियां तैयार की।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी

जानकारीधर्मसिख धर्मइस लेख में इंडिक टेक्स्ट है। उचित रेंडरिंग सपोर्ट के बिना, आप इंडिक पाठ के बजाय प्रश्न चिह्न या बक्से, गलत स्वर या अनुपलब्ध संयोग देख सकते हैं।
पाठ में 1,430 अंग (पृष्ठ) और 6,000 शब्द (पंक्ति रचनाएँ), शामिल है, जिन्हें काव्यात्मक रूप से गाया जाता है और संगीत के लयबद्ध प्राचीन उत्तर भारतीय शास्त्रीय रूप में प्रस्तुत किया जाता है। ग्रंथ का अधिकांश भाग साठ रागों में विभाजित है, प्रत्येक ग्रन्थ राग की लंबाई और लेखक के अनुसार उपविभाजित है। शास्त्र में भजन मुख्य रूप से रागों द्वारा व्यवस्थित किए जाते हैं जिसमें वे पढ़े जाते हैं। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को गुरमुखी लिपि में विभिन्न भाषाओं में लिखा जाता है, जिसमें लाहंडा (पश्चिमी पंजाबी), ब्रजभाषा, खड़ीबोली, संस्कृत, सिंधी और फारसी शामिल है। इन भाषाओं में कॉपियों में अक्सर संत भाषा का सामान्य शीर्षक होता है।
श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की रचना सिख गुरुओं द्वारा की गई थी: गुरु नानक देव, गुरु अंगद देव, गुरु अमर दास, गुरु राम दास, गुरु अर्जन देव, गुरु तेग बहादुर और गुरु गोविंद सिंह ने महाला अंग 1429 में 1 श्लोक जोड़ा। भारतीय संतों (संतों), जैसे रविदास, रामानंद, भगत भीखन, कबीर और नामदेव और अन्य मुस्लिम सूफी संत शेख फरीद की परंपराएं और शिक्षाएं।
श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में दृष्टि किसी भी प्रकार के उत्पीड़न के बिना दैवीय न्याय पर आधारित समाज की है। जबकि ग्रन्थ हिंदू धर्म और इस्लाम के धर्मग्रंथों को मानता है और उनका सम्मान करता है, लेकिन यह इन धर्मों में से किसी के साथ भी एक नैतिक सामंजस्य नहीं है। यह एक सिख गुरुद्वारे (जहाँ सिख पूजा करने जाते हैं) में स्थापित है; ऐसे गुरुद्वारे में प्रवेश करने से पहले सभी सिख उन्हें प्रणाम करते है। ग्रन्थ को शाश्वत गुरबाणी और सिख धर्म में आध्यात्मिक अधिकार के रूप में माना जाता है।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – इतिहास

गुरु नानक देव के समय में, उनके भजनों के संग्रह संकलित किए गए थे और सुबह और शाम की प्रार्थना के लिए दूर के सिख समुदायों को भेजा गया था। उनके उत्तराधिकारी गुरु अंगद देव ने अपने पूर्ववर्ती लेखन को इकट्ठा करना शुरू किया। इस परंपरा को तीसरे और पांचवें गुरुओं ने भी जारी रखा। जब पांचवें गुरु, गुरु अर्जन देव, अपने पूर्ववर्ती के धार्मिक लेखन का संग्रह कर रहे थे, तो उन्होंने पाया कि गुरुत्व के बहाने वे पिछले गुरु के लेखन के जाली सिद्धांतों को मानते थे और उनके साथ उनके स्वयं के लेखन को भी जारी कर रहे थे। धर्मग्रंथों को वैधता प्राप्त करने से रोकने के लिए, गुरु अर्जन देव ने सिख समुदाय के लिए एक पवित्र ग्रंथ की रचना शुरू की।
उन्होंने अपने पूर्ववर्ती गुरु राम दास के धार्मिक लेखन को एकत्रित किया, और गुरु अमर दास के पुत्र मोहन को उन्हें पहले तीन गुरुओं के धार्मिक लेखन का संग्रह देने के लिए राजी किया। इसके अलावा, उन्होंने अपने पहले के अज्ञात धार्मिक लेखन को खोजने और वापस लाने के लिए देश भर में जाने के लिए शिष्यों को भेजा। उन्होंने अन्य धर्मों और समकालीन धार्मिक लेखकों के सदस्यों को भी संभावित समावेशन के लिए लेखन प्रस्तुत करने के लिए आमंत्रित किया। गुरु अर्जन ने अमृतसर में रामसर टैंक के किनारे एक तम्बू बनाया और पवित्र ग्रन्थ को संकलित करने का कार्य शुरू किया। उन्होंने आदि ग्रंथ में शामिल करने के लिए भजनों का चयन किया और भाई गुरदास ने उनके मुंशी के रूप में काम किया।
जबकि पवित्र भजनों और छंदों को एक साथ रखा जा रहा था, मुगल सम्राट ने एक रिपोर्ट प्राप्त की कि आदि ग्रन्थ में इस्लाम को शामिल करने वाले मार्ग हैं। इसलिए, उत्तर की यात्रा करते समय, उन्होंने एन मार्ग बंद कर दिया और इसका निरीक्षण करने के लिए कहा। बाबा बुद्ध और भाई गुरदास ने उन्हें आदिग्रन्थ की एक प्रति लाकर दी, क्योंकि तब यह अस्तित्व में था। पढ़ने के लिए तीन यादृच्छिक मार्ग चुनने के बाद, अकबर ने फैसला किया कि यह रिपोर्ट झूठी थी।
1604 में, आदि ग्रंथ को पूरा किया गया और हरमंदिर साहिब में स्थापित किया गया, जिसमें बाबा बुद्ध पहले ग्रन्थि या पाठक थे। चूंकि सिक्ख शिष्यों के समुदाय पूरे उत्तर भारत में बिखरे हुए थे, इसलिए पवित्र ग्रंथ की प्रतियां उनके लिए बनाई जानी चाहिए। छठे गुरु ने 22 में से 9 स्वरों को जोड़ा। सातवें और आठवें गुरु के पास पवित्र ग्रंथ में अपने स्वयं के लेखन नहीं थे; हालाँकि, नौवें गुरु, गुरु तेग बहादुर ने किया था। दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह, ने अपने पिता गुरु तेग बहादुर के लेखन को श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में लिखा था और इसमें 9 साल 1429 के महाकाल में 1 सलोख भी शामिल था।
1704 में, दमदमा साहिब में, औरंगज़ेब के साथ भारी लड़ाई से एक साल की राहत के दौरान, जो उस समय खालसा में लगे हुए थे, गुरु गोबिंद सिंह और भाई मणि सिंह ने गुरु तेज बहादुर की धार्मिक रचनाओं को आदि ग्रन्थ में जोड़ा जिससे एक निश्चित रचना बनाई जा सके। गुरु गोविंद सिंह के धार्मिक छंदों को श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में शामिल नहीं किया गया था, लेकिन उन्होंने महाकाल 9 अंग 1429 में 1 नारा भी जोड़ा। श्री दशम ग्रंथ में उनके केले मिलते हैं, वे सिखों के दैनिक प्रार्थना में भाग लेते है इस अवधि के दौरान, भाई मणि सिंह ने गुरु गोविंद सिंह के धार्मिक लेखन के साथ-साथ उनकी अदालती कविताओं को भी एकत्र किया, और उन्हें द्वितीयक धार्मिक खंड में शामिल किया, जिसे आज दशम ग्रंथ साहिब के रूप में जाना जाता है।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – सिख धर्म में अर्थ और भूमिका

सिख श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को शाश्वत जीवित गुरु मानते है, जो सिखों के लिए सर्वोच्च धार्मिक और आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं और सभी मानवता को प्रेरित करते है, यह सिखों के जीवन के मार्ग को निर्देशित करने में एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। सिख भक्ति जीवन में इसका स्थान दो बुनियादी सिद्धांतों पर आधारित है : "गुरबानी" जो कि सिख गुरुओं द्वारा ईश्वर में उनकी दिव्य चेतना से प्राप्त हुआ था और मानव जाति के लिए प्रकट हुआ था।श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी धर्म से संबंधित सभी सवालों का जवाब देता है और उसके भीतर नैतिकता की खोज की जा सकती है। शब्द गुरु है और गुरु शब्द है। इस प्रकार, सिख धर्मशास्त्र में, प्रकट दिव्य शब्द पिछले गुरुओं द्वारा लिखा गया था। सिख गुरुओं से अलग कई पवित्र पुरुषों को सामूहिक रूप से भगत या भक्त कहा जाता है।"

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में आदि ग्रंथ की ऊंचाई

1708 में गुरु गोविंद सिंह ने आदिग्रंथ पर "सिखों के गुरु" की उपाधि प्रदान की। इस घटना को भट्ट वाही (एक बार्ड की पुस्तक) में एक प्रत्यक्षदर्शी, नरबूद सिंह, द्वारा दर्ज किया गया था, जो गुरुओं से जुड़े राजपूत शासकों के दरबार में एक बार्ड थे। दसवें गुरु द्वारा इस उद्घोषणा में कई तरह के अन्य दस्तावेज भी शामिल हैं। इस प्रकार, कुछ अपभ्रंशों के बावजूद, सिखों ने तब से श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी, पवित्र ग्रंथ, अपने शाश्वत गुरु के रूप में, दस सिख गुरुओं के अवतार के रूप में स्वीकार किया है।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – रचना

संपूर्ण श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को गुरुमुखी लिपि में लिखा गया है, जिसे 16 वीं शताब्दी में गुरु अंगद देव ने मानकीकृत किया था। सिख परंपरा और महमान प्रकाश के अनुसार, एक प्रारंभिक सिख पांडुलिपि, गुरु अंगद देव ने गुरु नानक देव के सुझाव पर गुरुमुखी लिपि को पढ़ाया और फैलाया था, जिसने गुरुमुखी लिपि का आविष्कार किया है। गुरुमुखी शब्द का अर्थ "गुरु के मुख से" है। यह लाह लिपि से उतरा और सिख धर्मग्रंथों के संकलन के लिए शुरू से ही इस्तेमाल किया गया था। सिखों ने गुरुमुखी लिपि को उच्च स्तर की पवित्रता प्रदान की। यह भारतीय राज्य पंजाब में पंजाबी लिखने की आधिकारिक लिपि है।
गुरुओं ने शबद कीर्तन के माध्यम से ईश्वरीय उपासना को उस आनंद की स्थिति को प्राप्त करने का सबसे अच्छा साधन माना -इवादवाद- जिसके परिणामस्वरूप ईश्वर के साथ साम्य हुआ। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को सिख परंपरा में संगीत सेटिंग्स या रागों से 1,430 पन्नों में विभाजित किया जाता है, जिसे अंग (अंग) के रूप में जाना जाता है। इसे दो वर्गों में वर्गीकृत किया जा सकता है :–
गुरु नानक देव द्वारा रचित मूल मंत्र, जापजी और सोहिला के परिचयात्मक खंड, सिख गुरुओं की रचनाएँ, उसके बाद उन भगवत के लोगों को जो केवल भगवान को जानते हैं, रागों या संगीत की सेटिंग के कालक्रम के अनुसार एकत्र किए गए है।
राग भारतीय शास्त्रीय संगीत में प्रयुक्त संगीत राग की एक जटिल संरचना है। यह एक राग का निर्माण करने के नियमों का एक सेट है जो श्रोता और श्रोताओं में एक निश्चित मनोदशा को प्रज्वलित कर सकता है। सिख पवित्र ग्रंथ, श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी, 60 रागों से बना और विभाजित है। प्रत्येक राग श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में एक अध्याय या खंड है, जो आसा राग के साथ शुरू होता है, और आसा राग में उत्पन्न सभी भजन इस खंड में गुरु या अन्य भगत द्वारा आदेशित होते हैं जो उस राग में भजन लिखे हैं।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – योगदानकर्ता

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के विभिन्न योगदानकर्ता की सूची निम्नलिखित है :–

गुरुओं द्वारा योगदान

गुरु नानक देव
गुरु अंगद देव
गुरु अमर दास
गुरु राम दास
गुरु अर्जन देव
गुरु तेग बहादुर

भगतो और संतों द्वारा योगदान :–

भगत कबीर
भगत रविदास
भगत नामदेव
भगत बेनी
भगत भीखान
भगत धन्ना
भगत जयदेव
भगत परमानंद
भगत पीपा
भगत रामानंद
भगत साधना
भगत सेन
भगत सुर दास (कवि)
भगत त्रिलोचन
बाबा सुंदर जी
भाई मरदाना जी
फ़रीदुद्दीन गंजशकर
बलवंद राय
इतिहासकारों
भट्ट कलशार
भट्ट बल्ह
भट्ट भाल
भट्ट भीका
भट्ट गयंद
भट्ट हरबंस
भट्ट जालप
भट्ट किरात
भट्ट मथुरा
भट्ट नाल्ह
भट्ट सल्हो जी

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – सिखों के बीच पवित्रता

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में लिखे गए सिख गुरुओं के लेखन को कोई भी बदल नहीं सकता है। इसमें वाक्य, शब्द, संरचना, व्याकरण और अर्थ शामिल हैं। स्वयं गुरुओं के उदाहरण के बाद, सिख श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के पवित्र पाठ की पूरी पवित्रता का पालन करते हैं। उदाहरण के लिए, गुरु हर राय ने अपने एक बेटे, राम राय को अस्वीकार कर दिया, क्योंकि उन्होंने गुरु नानक देव द्वारा एक भजन के शब्द को बदलने का प्रयास किया था। गुरु हर राय ने मुगल सम्राट औरंगजेब को गुरबानी समझाने के लिए राम राय को दिल्ली भेजा था। सम्राट को खुश करने के लिए उन्होंने एक भजन के शब्द को बदल दिया, जो गुरु को बताया गया था। अपने पुत्र से अप्रसन्न होकर, गुरु ने उसे अस्वीकार कर दिया और अपने सिखों को उसके या उसके वंशजों के साथ जुड़ने के लिए मना किया।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – अनुवाद

अर्नेस्ट ट्रम्प द्वारा श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का आंशिक अंग्रेजी अनुवाद 1877 में प्रकाशित किया गया था। यह काम ईसाई मिशनरियों द्वारा उपयोग के लिए किया गया था, और सिखों से बेहद नकारात्मक प्रतिक्रिया मिली। मैक्स आर्थर मैकॉलिफ ने भी 1909 में ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित अपने छः-खंड द सिख धर्म में शामिल किए जाने के लिए पाठ का आंशिक रूप से अनुवाद किया। उनके अनुवाद पवित्र ग्रंथ की स्वयं व्याख्याओं के करीब हैं, और अच्छी तरह से प्राप्त हुए थे। उन्हें।
श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का पहला पूर्ण अंग्रेजी अनुवाद, गोपाल सिंह द्वारा, 1960 में प्रकाशित किया गया था। 1978 में प्रकाशित एक संशोधित संस्करण ने "तु" और "तू" जैसे अप्रचलित अंग्रेजी शब्दों को हटा दिया। 1962 में, मनमोहन सिंह द्वारा अंग्रेजी और पंजाबी में आठ-खंड अनुवाद शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति द्वारा प्रकाशित किया गया था। 2000 के दशक में, संत सिंह खालसा द्वारा एक अनुवाद ("खालसा सहमति अनुवाद" के रूप में जाना जाता है) प्रमुख सिख-संबंधी वेबसाइटों पर अपने समावेश के माध्यम से लोकप्रिय हो गया।

सस्वर

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी किसी भी गुरुद्वारे में हमेशा केंद्र बिंदु होता है, जिसे तख्त (सिंहासन) के रूप में जाना जाता है, जो एक उठाया मंच पर बैठा है, जबकि भक्तों की मण्डली फर्श पर बैठती है और सम्मान के संकेत के रूप में गुरु के सामने झुकती है। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को सबसे बड़ा सम्मान दिया जाता है। सिख अपने सिर को ढंकते हैं और अपने जूते निकालते हैं जबकि इस पवित्र ग्रंथ की उपस्थिति में, उनके शाश्वत जीवित गुरु। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को आम तौर पर सिर पर रखा जाता है और सम्मान की निशानी के रूप में, कभी भी हाथों से नहीं छुआ जाता है या फर्श पर नहीं रखा जाता है। यह रॉयल्टी के सभी संकेतों के साथ उपस्थित होता है, इसके ऊपर एक चंदवा होता है। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के ऊपर एक चौर साहिब लहराया जाता है। मोर-पंख वाले प्रशंसकों को महान आध्यात्मिक या लौकिक स्थिति के निशान के रूप में शाही या संत प्राणियों पर लहराया गया था; इसे बाद में आधुनिक चौर साहिब से बदल दिया गया।
श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का ध्यान एक ग्रन्थि द्वारा किया जाता है, जो पवित्र भजनों और प्रमुख सिख प्रार्थनाओं को सुनाने के लिए जिम्मेदार है। ग्रन्थि भी श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के लिए कार्यवाहक के रूप में कार्य करती है, श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को साफ कपड़े में ढँककर रखना, जिसे अफला के रूप में जाना जाता है, गर्मी, धूल, प्रदूषण, आदि से बचाने के लिए। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी एक अफला के तहत एक आदमी साहब पर टिकी हुई है। फिर से बाहर लाया।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – मुद्रण

गुरुद्वारा रामसर , सिखों के आधिकारिक धार्मिक निकाय, श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की भौतिक प्रतियां बनाने के लिए जिम्मेदार है। 1864 तक, गुरुद्वारा रामसर ने केवल हस्तलिखित प्रतियों की अनुमति दी। अब अमृतसर में अपने मुख्यालय के तहखाने में केवल प्रिंटिंग प्रेस है जो श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को पुन: पेश करने के लिए अधिकृत है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से, इसे 1430 एंगेज के मानक संस्करण में मुद्रित किया गया है। प्रिंटर, उनके कौशल और ईमानदारी के लिए चुना जाता है, एक सख्त आचार संहिता का पालन करते है।
मिसप्रिंट, मॉक-अप, और पूरे रन और संस्करण, साथ ही इस पर पवित्र पाठ के केवल एक चरित्र के साथ बर्बाद हो जाते हैं, गोइंडवल में उकेरा जाता है। अगन भेट नामक एक प्रक्रिया में, इस अप्रयुक्त या असत्यापित पाठ को स्वयं ही जला दिया जाता है; कोई सामग्री (जैसे कि विशिष्ट लकड़ी) को "दाह संस्कार" में मदद करने के लिए नहीं जोड़ा जाता है, इस प्रकार यह जलती हुई शुद्ध और असाध्य हो जाती है। कोई हस्तलिखित प्रतियां कभी नष्ट नहीं होती हैं।

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी – डिजिटलीकरण

श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की पहली सीडी 2000 में डॉ। कुलबीर सिंह थिंद द्वारा जारी की गई थी जिसमें गुरबानी फोंट का एक पूरा सेट शामिल था जिसे उन्होंने 1995 में भी विकसित किया था। 2000 में एक ब्रिटिश सिख जिसका नाम तरसेम सिंह था, ने 'सिखी' को विकसित किया। मैक्स 'श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी सर्च इंजन जो वर्तमान में दुनिया भर के सिख प्रवासी समुदायों में गुरुद्वारों के भीतर अंग्रेजी भाषा में अनुवाद प्रदान करने के लिए उपयोग किया जाता है। 2003 में पंजाब डिजिटल लाइब्रेरी ने नानकशाही ट्रस्ट के साथ मिलकर श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी और अन्य सिख पवित्र ग्रंथों की सदियों पुरानी प्रतियों और पांडुलिपियों का डिजिटलीकरण शुरू किया। 2004 में जसदीप सिंह खालसा द्वारा गुरबानी अनुवाद और ऐप विकास के लिए एक 'ओपन सोर्स' दृष्टिकोण विकसित करने के लिए सिख प्रोजेक्ट शुरू किया गया था। 2017 में, खलीस फाउंडेशन, एक कैलिफ़ोर्निया आधारित, गैर-लाभकारी, ने सिख को मैक्स से स्थानांतरित कर दिया, जो कि सीकर परियोजना द्वारा प्रवर्तित खुले स्रोत दर्शन पर आधारित है। एक अन्य समूह, जिसे शबद ओएस कहा जाता है, शोधकर्ताओं के लिए अनुवाद और शब्दकोशों के साथ सार्वजनिक रूप से लॉग इन ओपन सोर्स और सिख तोप के विभिन्न पाठों का सटीक रूप से सटीक डेटाबेस बनाने पर काम कर रहा है।