गुरु हर राय साहिब जी
गुरु हर राय साहिब जी
गुरु हर राय साहिब जी सिख सैनिकों की बड़ी सेना को बनाए रखने के लिए उल्लेखनीय है, जो छठे सिख गुरु ने सशस्त्र किया था, फिर भी सैन्य संघर्ष से बचा रहा। उन्होंने उदारवादी सूफी को दारा शिकोह से प्रभावित करने के बजाय रूढ़िवादी सुन्नी से प्रभावित होकर औरंगजेब से प्रभावित होने का समर्थन किया क्योंकि दोनों भाइयों ने मुगल साम्राज्य के सिंहासन पर उत्तराधिकार के युद्ध में प्रवेश किया।1658 में औरंगजेब द्वारा उत्तराधिकार युद्ध जीतने के बाद, उन्होंने 1660 में गुरु दारा शिकोह को अपना समर्थन समझाने के लिए गुरु हर राय साहिब जी को बुलाया। हर राय ने अपने बड़े बेटे राम राय को उनका प्रतिनिधित्व करने के लिए भेजा। औरंगजेब ने राम राय को बंधक के रूप में रखा, उस समय सिखों के पवित्र ग्रंथ - आदि ग्रंथ में राम राय से एक सवाल किया। औरंगजेब ने दावा किया कि इसने मुसलमानों को अपमानित किया। राम राय ने सिख धर्मग्रंथ द्वारा खड़े होने के बजाय औरंगजेब को खुश करने के लिए कविता को बदल दिया, एक ऐसा कार्य जिसके लिए गुरु हर राय साहिब जी को उनके बड़े बेटे को बहिष्कृत करने के लिए याद किया जाता है, और अपने छोटे बेटे हर कृष्ण को उन्हें सफल बनाने के लिए नामांकित किया जाता है। 1661 में गुरु हर राय साहिब जी की मृत्यु के बाद 5 वर्ष की आयु में हर कृष्ण आठवें गुरु बन गए। कुछ सिख साहित्य ने उनका नाम हरि राय रखा।
गुरु हर राय साहिब जी - जीवनी
हर राय का जन्म निहाल कौर और बाबा गुरदित्त के साथ सोढ़ी घराने में हुआ था। उनके पिता की मृत्यु हो गई, जब वे 8 वर्ष के थे। 10 साल की उम्र में, 1640 में, गुरु हर राय साहिब जी का विवाह माता किशन कौर (कभी-कभी सुलखनी के रूप में भी कहा जाता है) से हुआ जो दया राम की बेटी थीं। उनके दो बच्चे थे, राम राय और हर कृष्ण, जिनमें से बाद के आठवें गुरु बने।हर राय के भाई थे। उनके बड़े भाई धीर मल ने मुक्त भूमि अनुदान और मुगल प्रायोजन के साथ शाहजहाँ से प्रोत्साहन और समर्थन प्राप्त किया था। धीर मल ने एक समानांतर सिख परंपरा बनाने का प्रयास किया और अपने भव्य पिता और छठे गुरु हरगोबिंद की आलोचना की। छठे गुरु ने धीर मल से असहमति जताई और छोटे हर राय को उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया।
गुरु हर राय साहिब जी के जीवन और समय के बारे में प्रामाणिक साहित्य दुर्लभ हैं, उन्होंने अपना कोई ग्रंथ नहीं छोड़ा और कुछ सिख ग्रंथों ने बाद में उनके नाम को "हरि राय" के रूप में लिखा। 18 वीं शताब्दी में लिखी गई गुरु हर राय साहिब जी की कुछ आत्मकथाएँ जैसे केसर सिंह छिब्बर, और 19 वीं सदी के सिख साहित्य अत्यधिक असंगत हैं।
गुरु हर राय साहिब जी - दारा शिकोह
गुरु हर राय साहिब जी ने दारा शिकोह को चिकित्सा सेवा प्रदान की, संभवतः जब उन्हें मुगल गुर्गों द्वारा जहर दिया गया था। मुग़ल अभिलेखों के अनुसार, हर राय ने दारा शिकोह को समर्थन के अन्य रूप प्रदान किए क्योंकि उन्होंने और उनके भाई औरंगजेब ने उत्तराधिकार के लिए लड़ाई लड़ी। अंत में, औरंगजेब ने जीत हासिल की, दारा शिकोह को गिरफ्तार किया और इस्लाम से धर्मत्याग के आरोप में उसे मार डाला। 1660 में, औरंगजेब ने दारा शिकोह के साथ अपने संबंधों को समझाने के लिए हर राय को उनके सामने पेश होने के लिए बुलाया।सिख परंपरा में, गुरु हर राय साहिब जी से पूछा गया था कि वह मुगल राजकुमार दारा शिकोह की मदद क्यों कर रहे थे, जिनके पूर्वजों ने सिखों और सिख गुरुओं को सताया था। माना जाता है कि हर राय ने कहा था कि अगर कोई आदमी एक हाथ से फूल चढ़ाता है और अपने दूसरे हाथ का इस्तेमाल करके उसे छोड़ देता है, तो दोनों हाथों को एक ही खुशबू मिलती है।
गुरु हर राय साहिब जी - मृत्यु और उत्तराधिकार
उन्होंने अपनी मृत्यु से पहले अपने 5 वर्षीय, सबसे छोटे बेटे हर कृष्ण को आठवें गुरु के रूप में नियुक्त किया।प्रभाव
गुरु हर राय साहिब जी - मिशनरी कार्य
गुरु हर राय साहिब जी ने भारतीय उपमहाद्वीप के मालवा क्षेत्र की यात्रा की और वहां कई लोगों को शिक्षा दी।गुरु हर राय साहिब जी - गायन परंपराएँ
उन्होंने सिख धर्म में कई सार्वजनिक गायन और शास्त्र गायन परंपराओं की शुरुआत की। सिखों की सबद कीर्तन गायन परंपरा में, गुरु हर राय साहिब जी द्वारा कत्था या प्रवचन शैली की जोड़ियाँ जोड़ दी गईं। उन्होंने सिख धर्म की अखाड़े कीर्तन या निरंतर शास्त्र गायन परंपरा को भी जोड़ा, साथ ही जोतियन दा कीर्तन या शास्त्रों के सामूहिक लोकगीत गायन की परंपरा को भी जोड़ा।गुरु हर राय साहिब जी - सुधार
तीसरे सिख नेता गुरु अमर दास ने मंजी (धार्मिक प्रशासन के क्षेत्रों को एक नियुक्त प्रमुख के साथ संगति कहा जाता है) को नियुक्त करने की परंपरा शुरू की थी, ने दशवन्ध ("आय का दसवां") राजस्व संग्रह की प्रणाली शुरू की। गुरु का नाम और समुदाय के धार्मिक संसाधन के रूप में, और सिख धर्म की प्रसिद्ध लंगर परंपरा है, जिसमें कोई भी किसी भी प्रकार के भेदभाव के बिना, एक सांप्रदायिक बैठक में मुफ्त भोजन प्राप्त कर सकता है।जिस संगठनात्मक ढांचे ने सिखों को मुगल उत्पीड़न के बढ़ने और विरोध करने में मदद की थी, उसने गुरु हर राय साहिब जी के लिए नई समस्याएं खड़ी कर दी थीं। दान लेने वाले, मसूद (स्थानीय मंडल के कुछ नेता), धीर मल के नेतृत्व में - गुरु हर राय साहिब जी के बड़े भाई, इन सभी ने शाहजहाँ के समर्थन से, भूमि अनुदान और मुग़ल प्रशासन ने सिखों को आंतरिक रूप से विभाजित करने का प्रयास किया था। प्रतिस्पर्धी आंदोलनों में, एक समानांतर गुरुत्व शुरू करें, और जिससे सिख धर्म कमजोर हो। इस प्रकार गुरु हर राय साहिब जी के लिए चुनौती का एक हिस्सा सिखों को एकजुट रखना था।
उन्होंने भाई जोहड़, भाई गोंडा, भाई नत्था, भगत भगवान (पूर्वी भारत के लिए), भाई फेरु (राजथान के लिए), भाई भगत (जिन्हें बैरागी के नाम से भी जाना जाता है) जैसे नए दूत नियुक्त किए।
इन्हें भी जरुर पढ़े :
गुरु नानक देव जीगुरु अंगद देव जी
गुरु अमरदास जी
गुरु रामदास जी
गुरु अर्जुन देव जी
गुरु हरगोविंद साहिब जी
गुरु हर राय साहिब जी
गुरु हरकिशन साहिब जी
गुरु तेग बहादुर जी
गुरु गोविंद सिंह जी
गुरु ग्रंथ साहिब जी
0 Comments
Thanks for your feedback.