तिरुपति बालाजी वेंकटेश्वर मंदिर की खास जजानकारी

तिरुपति बालाजी वेंकटेश्वर मंदिर की खास जानकारी

वेंकटेश्वर मंदिर भारत के आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले में तिरुपति में पहाड़ी शहर तिरुमला में स्थित एक ऐतिहासिक वैष्णव मंदिर है। मंदिर भगवान श्री वेंकटेश्वर , विष्णु के एक अवतार को समर्पित है, जिनके बारे में माना जाता है कि वे मानव जाति को कलियुग के परीक्षणों और परेशानियों से बचाने के लिए यहां प्रकट हुए थे। इसलिए इस स्थान को कलियुग वैकुंठम् नाम भी मिला है और यहाँ के भगवान को कलियुग में प्रकट किया गया है। मंदिर को अन्य नामों से भी जाना जाता है जैसे तिरुमाला मंदिर, तिरुपति मंदिर, तिरुपति बालाजी मंदिर। भगवान वेंकटेश्वर को कई अन्य नामों से जाना जाता है: बालाजी, गोविंदा, और श्रीनिवास।
तिरुमाला हिल्स शेषचलम हिल्स रेंज का हिस्सा है। पहाड़ समुद्र तल से 853 मीटर (2,799 फीट) ऊपर है। हिल्स में सात चोटियां शामिल है, जो आदिसा के सात प्रमुखों का प्रतिनिधित्व करती है। मंदिर सातवें शिखर पर स्थित है - वेंकटाद्री, पवित्र जल की टंकी, श्री स्वामी पुष्करिणी के दक्षिणी तट पर। इसलिए मंदिर को "सेवन हिल्स का मंदिर" भी कहा जाता है। तिरुमाला शहर क्षेत्र में लगभग 10.33 वर्ग मील (26.75 किमी 2) शामिल है।
मंदिर का निर्माण द्रविड़ वास्तुकला में किया गया है और माना जाता है कि इसका निर्माण 300 ईस्वी से शुरू हुआ था। गर्भगृह (गर्भगृह) को आनंदिल्यम कहा जाता है। पीठासीन देवता, वेंकटेश्वर, खड़े मुद्रा में हैं और गरुड़ में पूर्व की ओर मुख किए हुए हैं। मंदिर पूजा की परंपरा वैखानसा अगम परंपरा का अनुसरण करता है। मंदिर आठ विष्णु स्वायंभुक्षेत्रों में से एक है और इसे 106 वें और अंतिम सांसारिक दिव्य देशम के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। मंदिर परिसर में तीर्थयात्रियों की भीड़, तीर्थोंडा वेंगामम्बा अन्नप्रासादम परिसर में तीर्थयात्रियों के लिए मुफ्त भोजन, बाल टॉन्सोर भवनों और कई तीर्थयात्रियों के ठहरने के लिए दो आधुनिक कतार जटिल इमारतें थी।
यह दान और प्राप्त धन के मामले में दुनिया का सबसे अमीर मंदिर है। मंदिर में प्रतिदिन लगभग 50,000 से 1,00,000 तीर्थ यात्री जाते हैं (सालाना औसतन 30 से 40 मिलियन लोग), जबकि विशेष अवसरों और त्योहारों पर, वार्षिक ब्रह्मोत्सवम की तरह, तीर्थयात्रियों की संख्या में वृद्धि होती है 500,000, यह दुनिया में सबसे अधिक देखी जाने वाली पवित्र जगह है। 2016 में, यह बताया गया कि 27.3 मिलियन तीर्थयात्रियों ने मंदिर का दौरा किया।
यह विजयवाड़ा से लगभग 435 किमी (270.3 मील), हैदराबाद से 571.9 किमी (355.4 मील), चेन्नई से 138 किमी (85.7 मील), बैंगलोर से 291 किमी (180.8 मील) और विशाखापत्तनम से 781.2 किमी (4,5.4 मील) दूर है।
तिरुमाला में प्रभु के प्रकट होने से जुड़ी कई किंवदंतियाँ है। एक किंवदंती के अनुसार, मंदिर में भगवान वेंकटेश्वर की मूर्ति (देवता) है, जिसके बारे में यह माना जाता है कि वर्तमान कलियुग की पूरी अवधि के लिए यहां रहेगा।

मंदिर की पौराणिक कथा

द्वापर युग के दौरान, वायु के साथ एक प्रतियोगिता हारने के बाद, अदिशा ने शेषचलम हिल्स के रूप में पृथ्वी पर निवास किया। पुराणों के अनुसार, तिरुमाला को आदिवराह क्षेत्र माना जाता है। हिरण्याक्ष की हत्या करने के बाद, आदिवराह इसी पहाड़ी पर निवास किया। श्री वेंकटचला महातम तिरुमाला मंदिर के बारे में व्यापक रूप से स्वीकार किए जाते है।
कलियुग के दौरान, नारद ने ऋषियों को सलाह दी कि वे यज्ञ कर रहे थे ताकि यह तय किया जा सके कि त्रिमूर्ति में से किसे यज्ञ का फल दिया जा सकता है। त्रिमूर्ति का परीक्षण करने के लिए भृगु को भेजा गया था। ऋषि जिनके पैर में एक अतिरिक्त आंख थी, वे भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव के पास गए और इन दोनों स्थानों पर ध्यान नहीं दिया। अंत में उन्होंने विष्णु का दौरा किया और भगवान ने भृगु पर ध्यान नहीं दिया। इस कृत्य से क्रोधित होकर ऋषि भृगु ने भगवान विष्णु को छाती से लगा लिया, जिस पर विष्णु ने कोई प्रतिक्रिया नहीं की और ऋषि से अपने पैरों की मालिश कर क्षमा मांगी। इस अधिनियम के दौरान, उन्होंने भृगु के पैर में मौजूद अतिरिक्त आंख को नष्ट कर दिया। हालाँकि लक्ष्मी ने इसे अपमान के रूप में पाया और वैकुंठम को पृथ्वी पर कोल्हापुर छोड़ दिया और ध्यान करना शुरू कर दिया।
भगवान विष्णु ने श्रीनिवास के रूप में मानव रूप बोर किया, लक्ष्मी की तलाश में वैकुंठम छोड़ दिया, तिरुमाला हिल्स पहुंचे और ध्यान करना शुरू कर दिया। लक्ष्मी को श्रीनिवास की स्थिति के बारे में पता चला और उन्होंने शिव और ब्रह्मा से प्रार्थना की। तब शिव और ब्रह्मा ने खुद को गाय और बछड़े में परिवर्तित कर लिया था और देवी लक्ष्मी ने उस समय तिरुमाला हिल्स पर शासन करने वाले चोल राजा को गाय और बछड़ा सौंप दिया था। गाय रोजाना श्रीनिवास को दूध पिलाती थी जबकि उसे चराने के लिए ले जाया जाता था। एक दिन काउहर्ड ने यह देखा और गाय को कर्मचारियों के साथ पीटने की कोशिश की, लेकिन भगवान श्रीनिवास ने चोट का वहन किया। इससे नाराज होकर श्रीनिवास ने चोल राजा को दानव बनने का श्राप दिया था क्योंकि धर्म कहता है कि दासों को राजाओं के द्वारा पैदा किया जाना चाहिए। राजा ने दया के लिए प्रार्थना की जिसके बाद श्रीनिवास ने उनसे कहा, कि राजा को अगला जन्म अकासराजा के रूप में लेना चाहिए और अपनी बेटी पद्मावती का विवाह श्रीनिवास के साथ करना चाहिए।
भगवान श्रीनिवास तिरुमला पहाड़ियों पर अपनी मां वकुला देवी के पास गए और वहां कुछ समय के लिए रुके। शाप के बाद चोल राजा ने अकासराजा के रूप में पुनर्जन्म लिया और उनकी पद्मावती नाम की एक बेटी थी, जो आंध्र प्रदेश के वर्तमान तिरुचिहनुर में स्थित पद्मपुष्करिणी में पैदा हुई थी। आंध्र प्रदेश के वर्तमान नारायणवनम में भगवान श्रीनिवास ने पद्मावती से शादी की और तिरुमाला हिल्स लौट आएंगे। कुछ महीनों के बाद देवी लक्ष्मी को पद्मावती के साथ श्रीनिवास के विवाह के बारे में पता चला था और श्रीनिवास से पूछताछ करने के लिए तिरुमाला की पहाड़ियों पर गई थीं। ऐसा कहा जाता है कि भगवान श्रीनिवास पत्थर में बदल जाते हैं जब उनका सामना लक्ष्मी और पद्मावती से होता था। भगवान ब्रह्मा और शिव भ्रमित रानियों के सामने आते हैं और इस सब के पीछे मुख्य उद्देश्य बताते हैं - भगवान की इच्छा कलियुग की सतत परेशानियों से मानव जाति की मुक्ति के लिए 7 पहाड़ियों पर रहने की है। देवी लक्ष्मी और पद्मावती भी अपने भगवान के साथ हमेशा रहने की इच्छा व्यक्त करते हुए पत्थर के देवताओं में बदल जाती हैं। लक्ष्मी उसके सीने पर बाईं ओर रहती है जबकि पद्मावती उसके सीने में दाईं ओर रहती है।

इतिहास

मंदिर का इतिहास

पहला रिकॉर्डेड एंडोमेंट पल्लव रानी सामवई द्वारा वर्ष 966 ईस्वी में बनाया गया था। उसने कई गहने और दो पार्सल भूमि (एक 10 एकड़ और अन्य 13 एकड़) दान की और मंदिर में प्रमुख त्योहारों के उत्सव के लिए उस भूमि से उत्पन्न राजस्व का उपयोग करने का आदेश दिया। पल्लव वंश (9 वीं शताब्दी), चोल वंश (10 वीं शताब्दी), और विजयनगर प्रधान (14 वीं और 15 वीं शताब्दी) भगवान वेंकटेश्वर के भक्त थे। मंदिर ने हीरे और सोने के दान के साथ विजयनगर साम्राज्य के तहत अपने वर्तमान धन और आकार को प्राप्त किया। 1510 में, विजयनगर सम्राट कृष्णदेवराय ने मंदिर की अपनी कई यात्राओं में, स्वर्ण और रत्नों का दान किया, जिससे आनंद निलयम (आंतरिक तीर्थ) की छत को सोने का पानी चढ़ा। विजयनगर साम्राज्य के पतन के बाद, मैसूर साम्राज्य और गडवाल संस्थान जैसे राज्यों के नेताओं ने तीर्थयात्रियों के रूप में पूजा की और मंदिर को गहने और कीमती सामान दिए। मराठा जनरल राघोजी 1 भोंसले (मृत्यु 1755) ने मंदिर का दौरा किया और मंदिर में पूजा के संचालन के लिए एक स्थायी प्रशासन स्थापित किया।

आधुनिक इतिहास

विजयनगर साम्राज्य के शाम होने के बाद, मंदिर जुलाई 1656 में गोलकुंडा के हाथों में चला गया और फिर यह फ्रांसीसी काल के तहत और 1801 ईस्वी तक कर्नाटक के नवाब के अधीन रहा। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेजों के आगमन के साथ, मंदिर का प्रबंधन ईस्ट इंडिया कंपनी के हाथों में चला गया, जिसने मंदिर को विशेष दर्जा दिया और मंदिर की गतिविधियों में हस्तक्षेप से बचा। मद्रास सरकार ने सातवां नियम पारित किया, जिसने उत्तर अर्कोट जिले के कलेक्टर के माध्यम से मंदिर को राजस्व बोर्ड में पारित किया। 1221 में, इंग्लैंड के ब्रूस ने मंदिर के प्रबंधन के लिए नियम बनाए थे जिसे ब्रूस कोड कहा जाता है।
1843 में ईस्ट इंडिया कंपनी ने मंदिर का प्रशासन तिरुपति में अन्य मंदिरों के साथ-साथ हाथीरामजी मुथ के महंतों को हस्तांतरित कर दिया , जिन्होंने विकर्णकार्टास के रूप में कार्य किया। यह 1933 तक छह पीढ़ियों के लिए महंतों के शासन में था, जब 1933 में टीटीडी अधिनियम के परिणामस्वरूप तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम का गठन किया गया था। 1933 के अधिनियम को मद्रास हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती अधिनियम 1951 द्वारा अधिरोपित किया गया था। 1966 में फिर से, मंदिर को आंध्र प्रदेश धर्मार्थ संस्थान और हिंदू धार्मिक संस्थानों और बंदोबस्त अधिनियम के साथ, आंध्र प्रदेश राज्य बंदोबस्ती विभाग के प्रत्यक्ष नियंत्रण में रखा गया। 19 में, 1966 के अधिनियम को नए तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम अधिनियम के साथ वापस ले लिया गया, जहाँ मंदिर प्रशासन को समिति के एक अधिकारी, अध्यक्ष और दो अन्य सदस्यों को शामिल किया गया था, जिन्हें आंध्र प्रदेश सरकार द्वारा नामित किया गया था।